Monthly Archives: April 2018

මහතුන් න්‍යාය

29511761_631538323858907_4576369769623034807_n

දින කිහිපයකට කලින් අන්තර්ජාලයේ කිහිප පොළකම ශෙයාර් වූ ඡායාරූපයක් දැකීමෙන් සහ ඒ ගැන දෙතුන් දෙනෙක් පල කර තිබූ අදහස් දැකීම නිසා මොකක්දෝ හේතුවකට මතකයට ආ දේවල් තුනකි පහත සටහන් කර ඇත්තේ.

එකක් මම මුහුණ දුන් අත්දැකීමකි. අනෙක මගේ සිතේ තිබී නැවත උඩට මතු වී ආ අදහසකි. අනෙක මීට වසරකට පමණ පෙර මගේ සයිබර් මිතුරෙකු පල කර තිබූ අදහසකි.

ඒවා එකතු කොට එක සටහනක් ලිවීමට උත්සාහ නොකරමි. එකිනෙක අතර සම්බන්ධයක් තියේද නැද්ද කියා තීරණය කොට මේ කෙටි සටහනින් කියවෙන යම් අදහසක් ඇත්නම් එය පිළිවෙලකට ගොඬනඟා ගැනීම කියවන ඔබට බාර කරමි.

*********

1. සිද්ධිය වූයේ මීට වසර තුනකට පමණ පෙරය. ඉන් පෙර යමක් කිව යුතුය.

මාත් සමඟ පයින් යන්නේ ගැහැණියක් නම් මා පාර දෙසට ගොස් ඇයව අතින් අල්ලා අනෙක් පසින් යාමට යොමු කිරීම මතක ඇති කාලයක සිට මගේ පුරුද්දක් විය. මාත් සමඟ යන්නේ මගේ නැගණිය වුවත්, මව වුවත්, මිතුරියක වුවත්, පෙම්වතියක වුවත් ඔවුන්ව අනෙක් පසට දැමීම මා කලේ සිතා මතා නොවේ. එය මා පුරුදු වූයේ කවද්ද කොහොමද කියා මා දන්නේ නැත. කිසිම කෙනෙක් මගේ ඒ පුරුද්දට විරුද්ධත්වයක් පෙන්නුවේද නැත.

පෙර කී ඡායාරූපය නිසා මට සිහියට නැඟුනේ මීට වසර තුනකට පමණ පෙර මගේ ප්‍රියම්භිකාවිය හා සමඟ මුලින්ම එළියට ගිය දිනයයි. පුරුදු පරිදි පාරේ ගමන් කරන අතරතුර ඇයව අතින් අල්ලා මම පාර දෙසට මාරු වුනෙමි.

“මේ.. අද දවසට මාව දැන් දෙතුන් පාරක්ම පාරෙ මෙහා පැත්තට දැම්මා නේද? ඇයි ඒ?”

“හ්ම්.. ඔව්.. නිකන් ඉතින්..”

මගේ පුරුද්ද ප්‍රශ්න කිරීමට ලක් වූ විට එයට දීමට පැහැදිලි පිළිතුරක් මා සතු නොවීය. පැහැදිළිවම මා එය කලේ මා සමඟ ඉන්නා කාන්තාවන් කෙරේ ඇති සැලකිල්ල (as a protective gesture) නිසා වුවත් ඇය පෙන්වූ ආත්ම විශ්වාසය ඉදිරියේ ඒ බව ඇයට පැවසීමට මට හැකි වූයේ නැත.

“මම කෙල්ලෙක් නිසා වෙන්න ඇති නේද? ආයෙ එහෙම කරන්න ඕන නෑ හරිද?”

ඇය පැවසුවේ මඳ සිනාවක් නඟමිනි.

*********

2.

කෙනෙක්ට තමන්ගේ සහකරුවා/සහකාරිය කවුද කියා තීරණය කරන්නට තෝරා ගැනීම් ඇත්නම් එක්කෝ බලයෙන් යුත් කෙනෙක් තෝරා ගත හැක, එක්කෝ බලයෙන් අඩු ළමා වැඩිහිටියෙක් වැනි අයෙක් තෝරා ගත හැක.

අපේ සමාජයේ කාන්තාවන් වැඩිහරියක් තමන්ගේ සහකරු තෝරාගද්දි බලයෙන් වැඩි සහකරුවෙක් තෝරා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වන බවද පුරුෂයන් සහකාරියන්ව තෝරා ගැනීමේදී තමාට පාලනය කල හැකි බලයෙන් අඩු සහකාරියක් තෝරා ගන්නට කැමැත්තක් දක්වන බවද මා අසා තිබේ. එහි ඇත්ත නැත්ත ගැන මා කතා කරන්නට නොයමි.

නමුත් මා දකිනා අන්දමට ඔය දෙපිරිසම බලය යනු තමන්ගේ සහකරුවාව/සහකාරියව පාගා ගැනීමට ඇති හැකියාව කියා වරදවා වටහාගෙන ඇති බව නම් නිරීක්ෂණය කොට ඇති බව සඳහන් කරමි.

මා නම් බලය කියා අදහස් කරන්නේ දුෂ්ඨ බවින් සිත් පිත් නැතිව අනෙකා පාගා දමා පාලනයට නතු කර ගැනීම නොවේ. බලය කියා අදහස් කරන්නේ ආත්ම විශ්වාසය, ඉවසීම, සමාව දීමේ හැකියාව, අනෙකාට ගරුකිරීම, තම වැරදි පිළිගැනීමට මැළි නොවීම, තමන්ව පාලනය කරගැන්මට ඇති හැකියාව, දැනුමෙන් යුක්ත බව යන ලක්ෂණ ය. බලය යනු එයයි.

කෙසේ හෝ මා දැක ඇති අන්දමට නම් අපේ සමාජයේ බොහෝ පිරිමින් තමන්ට අභියෝගයක් විය හැකි කෙනෙක් තම සහකාරිය ලෙස තෝරා ගන්නට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන්නේ නැත. තමන්ට අභියෝගයක් වන සහකාරියක් සමඟ සිටීමම ඔවුන් දකින්නේ ලජ්ජාවට කාරණයක් ලෙසය. බොහෝ පිරිමින් පතන්නේ තමාගේ ආරක්ෂාව පතන, තමන් පළමුකොට සිතන ගැහැණියෙක්වය. සමහර ගැහැණුන්ද තමන්ගේ සහකරු ඉදිරියේ යටහත් පහත් වන්නට, ඔහුගෙන් ආරක්ෂාව ලැබීමට කැමැත්ත ඇතුවා විය හැක.

ස්වාධීන ගති ලක්ෂන පෙන්නුම් කරන, අදහස් වලින් මෙන්ම තීරණ ගැනීමේදීද තමාත් සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන කරට කර සිටිමින් තමා හට අභියෝගයක් විය හැකි බුද්ධිමත් යෙහෙළියක් සහකාරියක් ලෙස කෙනෙකුට ලැබෙනවා නම් එය ඔහුගේ වාසනාවක් බව නම් විශ්වාස කරමි.

තමන්ගෙන්ම වුවද පරිබව වලට ලක් වෙමින්, ගුටි කාගෙන ඕන දෙයක් කමක් නෑ කියා තමාත් සමඟම වැටී ඉන්නා සහකාරියක් ගැන කෙනෙක් තුළ ගෞරවයක් ඇති වන්නේ කෙසේ දැයි මට තේරෙන්නේ නැත.

මේවා පුද්ගලික කැමැත්ත අකමැත්ත පිළිබඳ කතන්දරය. මෙහි ලියා ඇත්තේ මගේ කැමැත්ත ගැනය. වෙන අයගේ කැමැති අකමැතිකම් වලට අභියෝග නොකරමි.

********

3. තුන් වෙනුව, මීට අවුරුද්දකට පමණ පෙර සයිබරයේ බොහෝ පිරිමින් මෙන්ම ගැහැණුද “බිරිඳ සැමියාට වැඳීම සාධාරණීයකරනය කිරීමේ කතිකාවතක..” යෙදී සිටි මොහොතක කසුන් චන්ද්‍රනාත් පතිරණ විසින් ලියා තිබූ අදහසකින්ය, මේ සටහන අවසන් කරන්නේ.

“…මා ප්‍රේම කලේ ආඩම්බරකාර ස්ත්‍රියකට ය. ස්වයං අභිමානයක් සහිත ගැහැණියකට ය. ස්වාධීන අනන්‍යතාවයක් ඇති කාන්තාවකට ය. නිවසට ගොඩ වන විට කකුල් ලෙව කෑම සදහා මම බලු පැටවෙකු ඇති කළෙමි…”